Ngày nay, các phương pháp dự đoán phức tạp hơn bất kỳ thời đại nào trước đây. Nói chung, các hệ thống dự đoán chia thành hai phái: Thư Phòng phái và Giang Hồ phái. Phái Thư Phòng Truyền Thống lại chia thành nhiều nhánh: Cách Cục, Thần Phong Thông Khảo với học thuyết bệnh dược, Cùng Thông Bảo Giám, Thần Sát, Nạp Âm,.. Các hệ thống mệnh lý hiện đại lại càng muôn màu muôn vẻ, chiêu thức lạ lùng tầng tầng lớp lớp. Điều này có thể thấy rõ qua các sách mệnh lý trên thị trường hiện nay. Ai cũng tự nhận lý thuyết của mình là đệ nhất thiên hạ, đánh khắp không địch thủ, không có mệnh nào không tính được. Vậy đâu mới là Chính Tông do Từ Tử Bình tạo ra!  Thậm chí, có người còn cho rằng lý thuyết của cổ nhân đều sai, đến cả ngũ hành sinh khắc cũng sai: rằng Tý Thủy không sinh Mão Mộc, Dần Mộc không sinh Ngọ Hỏa. Vậy thì cái gì sinh Ngọ Hỏa? Chẳng lẽ Thân Dậu Kim sinh Ngọ Hỏa? Hay Hợi Tý Thủy sinh Ngọ Hỏa?

Dù là lý thuyết dự đoán thư phòng truyền thống hay tân phái, giang hồ phái đi chăng nữa thì cá nhân mình cho rằng, bất kể lý thuyết nào đều cần phải hợp với quy luật Âm Dương thì đó mới là lý thuyết chuẩn; còn nếu trái với quy luật Âm Dương, đó sẽ là sai lầm. Lý thuyết truyền thống hay Lý thuyết mệnh lý hiện đại đều có phần tinh hoa, nhưng không tránh khỏi cũng có phần sai lệch. Chỉ thực tiễn kiểm chứng mới là con đường đúng đắn. Nhưng trước hết phải hiểu Lý, nếu không thì dù kiểm chứng đúng đôi ba lần cũng chưa hẳn đó đã là lý thuyết chuẩn của Tử Bình. Bát Tự là Dương học, Phong Thủy là Âm học. Vậy Lý nào dùng được cho cả Bát Tự và Phong Thủy thì đó chắc chắn là lý thuyết tốt. Tại sao? Vì Bát Tự là thiên mệnh, là nhân quả đã hình thành, không thể cải tạo, chỉ có thể thuận nước xuôi dòng tìm lành tránh dữ, tránh dữ thế nào và tìm lành ra sao thì chỉ có thông qua Phong Thủy thì mới là giải pháp đại Đạo, đó là sử dụng môi trường, ứng dụng đồng nhất giữa Thiên Khí và Địa Lý. Bạn thấy đấy, người hiện đại học mệnh lý thật không dễ dàng! Vừa phải phân biệt thật giả của lý thuyết, vừa phải tốn thời gian kiểm chứng lý thuyết ấy. Nếu không có bản lĩnh như Tôn Ngộ Không, không luyện được đôi mắt lửa tinh kim, thì khó có thể làm được. Chỉ khi lĩnh hội sâu sắc quy luật tự nhiên của Âm Dương Bát Quái, chúng ta mới có thể học tốt thuật dự đoán dựa trên Ngũ Hành và hệ thống Can Chi.

Vậy, muốn học tốt thuật xem mệnh thì nên đọc sách gì?

Dịch Học. Nhưng phải chọn lọc. Trong quá trình đọc, cần lấy quy luật tự nhiên của Bát Quái làm kim chỉ nam Những gì phù hợp với quy luật tự nhiên thì ắt sẽ đúng. Dù học bất kỳ thuật dự đoán nào, trước tiên phải học Chu Dịch và Bát Quái, sâu xa chính là phải hiểu Lý của Dịch.

Thuật dự đoán tứ trụ của Tử Bình là sự phát triển từ học thuyết Bát Quái, học thuyết Âm Dương Ngũ Hành, để hình thành nên học thuyết Can Chi Bát Tự. Thuật dự đoán Tử Bình sử dụng sự biến hóa Âm Dương Ngũ Hành để suy ra quy luật của con người và sự vật. Những độc giả tinh ý sẽ nhận ra rằng quá trình phát triển của thuật dự đoán diễn ra theo trình tự:  *Bát quái → Âm dương → Ngũ hành → Can Chi → Thập Thần → Cung Vị → Tượng *

Đến với thuật dự đoán Tứ Trụ Tử Bình, học thuyết Can Chi được áp dụng đã trở nên rất phức tạp bởi nó bao hàm học thuyết ngũ hành, học thuyết âm dương và học thuyết bát quái. Muốn học tốt dự đoán bát tự, phải hiểu và lĩnh hội được Âm Dương, Ngũ Hành và Bát Quái.

Nhiều người học mệnh lý muốn đi đường tắt, đi được không? Đi được nhưng đi tới đâu thì không biết 😊))), những anh em đồng môn ấy chỉ chăm chăm học các tuyệt chiêu mệnh lý. Đây thực sự là sai lầm. Có tuyệt chiêu mệnh lý không? Có, mà cũng không. Thầy tôi đã đi thăm nhiều bậc thầy mệnh lý mù, mỗi người đều có tuyệt chiêu riêng, và họ đều không giấu giếm truyền dạy cho Thầy tôi. Nhưng một số tuyệt chiêu Thầy nói vẫn không dễ sử dụng. Vì sao? Vì sao người mù dùng được, mà Thầy tôi lại dùng không chính xác? Lý do rất đơn giản: chưa hiểu cặn kẽ “Lý”. Nếu nắm được Lý của Bát Quái, Lý của Âm Dương, Lý của Ngũ Hành, Lý của Can Chi, thì sẽ dùng rất tốt, bởi các tuyệt chiêu này đều được suy ra từ những lý lẽ đó.

Mệnh Lý chỉ có 4 cửa ải và 1 tuyến.

1. Cửa ải Vượng Suy
2. Cửa ải Cách Cục
3. Cửa ải Lục Thân
4. Cửa ải Lưu Niên

Tuyến: Tượng
Trích Thiên Tủy cũng đã tiết lộ: “ Năng tri vượng suy chi chân kỵ, kỳ vu tam mệnh chi áo, tư quá bán hĩ “  nghĩa là hiểu được ý nghĩa Vượng Suy thì ấy là đã hiểu mệnh quá nửa.

#06. Hình và Khí

#04. Triết Lý Về Khí