Ví Dụ 1

Đây là bát tự của cặp song sinh Nam Nữ, Chị ra trước em ra sau. Rút cuộc làm sao phân tích mệnh lý của Phượng Long là bước then chốt nhất, xác định chữ nào là Chị, chữ nào là Em. Vì một bát tự phải chia thành hai Thái Cực để luận, mà cách cục, hỉ dụng, hung kỵ của chị em tất sẽ đều khác nhau. Điều khiến đau đầu nhất là nhật can ngày sinh Nhâm đại diện cho Phượng hay Long.

Dùng âm dương can chi để phân, hay từ vượng suy để phân, dùng ngũ hành để phân, hay dùng minh ám để phân v.v., rất nhiều vấn đề. Lại còn lục thân nhân sự cũng khác, làm sao phân biệt rõ ràng bí mật trong đó? Đặc biệt mệnh này thiên can Ất và Canh luận hợp hay không hợp, hóa Kim hay không, địa chi là Thân hợp Tỵ hay Tỵ hợp Thân, Thân hình Tỵ hay Tỵ hình Thân, Thân Tỵ phá hay Tỵ Tỵ phục ngâm, Thân Thân phục ngâm? Với bao nhiêu quan hệ phức tạp như vậy, bắt đầu phân tích thế nào…

Dựa theo tư lệnh nắm quyền tháng Thân tìm ra khí Canh nắm quyền trị lệnh, chúng ta vẫn dùng âm dương để phân biệt hay dựa theo thứ tự sinh trước sau để suy nhật chủ. Từ xưa có thuyết dương nam âm nữ, lấy Mộc Hỏa luận dương hay Kim Thủy luận âm? Đồng khí đồng hành Nhâm Quý phân âm dương. Bản tạo này Nhâm Thân Canh Thân và Quý Tỵ Ất Tỵ mỗi bên có hai thể, mà Nhâm ở sau Quý, Canh Nhâm đồng thể Thân tất Canh sinh Nhâm Trước, sau mới sinh Quý, đồng thời Nhâm trường sinh ở Thân, đều là Tượng của người lớn nhất, suy ra Nhâm ngày là chị, Quý kiếp là em, Phượng Long lập tức phân rõ. Xác định được nhật chủ, rồi dựa theo ngũ hành của từng nhật chủ định cách cục, tháng lệnh định cách thập thần, thì cát hung của Chị Em lập tức được nhìn thấy rõ ràng. Lấy Nhâm làm Phượng nhật chủ lớn, trường sinh ở Thân, Canh là mẹ Phượng, Thân là thể mẹ, sinh giờ Tỵ, Tỵ Thân tác dụng, thể của mẹ bị khắc. Thể mẹ vượng chịu hình phát hợp sát, trong Tỵ tàng Mậu Canh Bính, khí hình đều có quan hệ tác dụng, Mậu không thấu thiên can tất là Tỵ Hỏa hình Thân Kim chứ không luận hợp, tượng sinh mổ.

 Định cách cục của chị: Nhâm sinh tháng Thân Canh lệnh, Canh thông Thân thể lộc căn, được thiên thời sinh khí, lại xem Quý không có thể Tý không thế, trụ không có Hợi căn kèm Tân, Dậu Kim sinh, chính cục thân yếu. Thân yếu tăng thế mới khiến nhật chủ Hướng cát, nhưng nhật chủ này duy nhất có thể tăng là Quý, Quý hư phù không căn, còn có Ất tiết (Quý Tỵ Ất Tỵ, thể đồng tác dụng trước), mà Quý đã dịch vị Ất Tỵ hình phá Nhâm Thân là đại hung, hiện tượng này dân gian thầy mù gọi Tỵ Thân hình là chị em Tàn sát lẫn nhau, ngươi chết ta sống tranh cơ hội sinh tồn. Nhật chủ Nhâm yếu, giảm thế là hung, cục hung. Thân yếu cách thiên ấn bị chế, cách hung, cục hung dự báo là mệnh yểu tàn.

Định cách cục của em: Quý sinh tháng Thân Canh lệnh được thiên thời, Nhâm tọa Thân có một thế lực giúp Quý, được thời được thế nhật can vượng. Trong đó Ất tiết Quý, Bính khắc Canh (Tỵ phá Thân) là giảm thế, thân vượng giảm thế là cát, Canh Thiên ấn đối với mệnh thân vượng là kỵ, cách thần hung. Nhưng trong cục Bính khắc Canh nên thiên ấn thần cách có chế chuyển cát, cách cát, cục cát dự báo là mệnh trường thọ có lợi lộc, hai mệnh so sánh, cát hung rõ ràng.  

Đại vận Canh Thân, lưu niên Ất Sửu, Ất hợp Canh, hợp động làm Dụng thần Canh Kim nhập mộ, Canh này chính là Thiếu Âm Dụng thần của Nhâm Quý, vậy rốt cuộc ai không cát? Quý thấy Ất là Thực, Nhâm thấy Ất là Thương, mỗi bên mang tính chất Thập Thần khác nhau. Chỉ có cục cát cách cát thì nhật chủ cát, cục hung cách hung thì nhật chủ hung, đây là Đại Thái Cực của sinh mệnh, thực tế là tháng Sửu ngày Ất Chị gái yểu vong. Ất hợp Canh, Canh phát động hợp mà khắc Ất, ngoại tượng là cổ bị tổn thương, bị trói buộc; Canh có tượng là phổi và đường hô hấp, thực quản, có ý hướng thức ăn tắc nghẽn đường hô hấp. Thầy phán chết vì nghẹn đồ ăn, trả lời là nghẹn sữa bột, Sửu là bình sữa bò, nghẹn chết.

Đại vận Canh Thân, lưu tháng Ất Sửu, Ất hợp Canh, hợp động làm Dụng thần thuộc Âm nhập mộ, Canh này đồng thời là Thiếu Âm Dụng thần của Nhâm Quý, rốt cuộc ai không cát? Ất bị chế lại có tượng gì? Quý thấy Ất là Thực (Thực Thần), Nhâm thấy Ất là Thương (Thương Quan), mỗi bên mang tính chất Thập Thần khác nhau. Chỉ có cục cát cách cát thì nhật chủ cát, cục hung cách hung thì nhật chủ hung, đây là Thái Cực lớn của sinh mệnh, thực tế là tháng Sửu ngày Ất yểu vong. Lúc đó sư đệ hỏi nguyên nhân yểu chiết là gì, tra lại Ất là Thực của ngày Quý, Thương của ngày Nhâm. Ất hợp Canh, Canh phát động hợp mà khắc Ất, ngoại tượng là cổ bị tổn thương, bị trói buộc; Canh có tượng là phổi và đường hô hấp, thực quản, có ý hướng thức ăn tắc nghẽn đường hô hấp. Tôi phán chết vì nghẹn đồ ăn, trả lời là nghẹn sữa bột, Sửu là bình sữa bò, nghẹn chết. Giờ mọi người hẳn đã biết cách phân tích Bát Tự, quan hệ thể dụng của Bát Tự và tác dụng của Can Chi. Thể hội huyền cơ trong hợp của Thiên Can chứa đựng gì. Khí với khí và hình với hình, Ngưu Lang và Chức Nữ thông quan tương hội thế nào, hợp Ất Canh, Canh tại sao lại thua tinh túy của Ất.

Ví Dụ 2

Mệnh này không có Kiếp Tài, làm sao phân biệt đâu là trai đâu là gái. Chỉ có thể dùng tháng trụ làm cung anh chị em để xem. Trong Hợi có Mậu, Giáp, Nhâm; Giáp khắc Mậu, [ám chỉ] khắc anh em, là tượng anh em có thể bị thương tật, tàn phế, yểu vong hoặc nhẹ hơn là mệnh được đem cho người khác nuôi ( Xuất Dưỡng). Mệnh này không có Trường Sinh, Lộc, Nhận, vậy thích hợp dùng câu phán “suy là tuổi lớn, vượng là tuổi nhỏ” để suy mệnh này.

Năm tháng là Dương thì ở trên mà suy, ngày giờ là Âm mà tuổi nhỏ. Thì ngày can Mậu là (trai), Tỷ Kiên Mậu tàng trong Hợi là chị (gái). Trụ giờ là Thiên Địa nhất khí Thất Sát của người chị, khí đi theo hình tất Sát sẽ khắc mậu trong tháng trước khi khác Can, tượng người chị tất bị chế mà yểu vong. Lại phân tích nhật chủ, Mậu sinh thángHợi, Nhâm trị lệnh là mất thời, thông căn ở Tuất nên thể được một thế, ngoài ra không còn thế nào khác, mệnh chính cục là thân yếu. Mão hợp Hợi, khí theo hình, Ất mộc sinh Đinh hỏa, Đinh hỏa sinh ngày Mậu làm tăng thế cho cục, chuyển thành cát. Thiên Tài Cách với Thân nhược là không có tình, là kỵ, có chế hóa thì chuyển thành cát, cách cục tốt. Thực tế, có người chị bị cháy dẫn đến tàn tật phải xuất dưỡng. Hôn nhân của mệnh Nam cát lợi, vợ là người ở địa phương khác.