Vô quan tiện yếu khán tài tinh, tài vượng sinh quan phú quý chân. Thực thần lộc vượng hữu tài tinh, tử quý phu vinh lý tối minh. (Trong Bát tự, trường hợp không có Quan tinh thì rất nhiều, không phải Bát tự không có Quan tinh là hôn nhân bất thuận. Khi không có Quan tinh thì cần xem Tài tinh, vì Tài vượng tự nhiên sinh Quan, chồng tự nhiên sẽ tốt. Bát tự có Tài vượng sinh Quan không chỉ chồng quý, mà còn giàu, hoặc bản thân cũng giàu. Thực Thần là do Nhật chủ sinh ra, đại diện cho con cái của mệnh chủ, nếu Thực Thần được Lộc (tức là vượng), thì con trai sẽ có triển vọng. Nếu Thực Thần lại sinh Tài, thì chồng cũng tài giỏi. Nhưng điều này cũng cần xem xét Hỷ Kỵ, nếu Thực Thần là Kỵ thần mà vượng, thì nữ mệnh dễ bị sảy thai.)

Thực thần lộc vượng tài quan suy, tử quý phu ngu vô sở thác. (Thực Thần không sinh Tài, hoặc do vị trí không sinh được, dẫn đến Tài Quan đều yếu và bị khắc. Con trai tuy có triển vọng, nhưng chồng lại rất bình thường.)

Tài quan bại tuyệt thực thần suy, phu vinh tử nhu nhược vô sở y. (Câu này không thể giải thích, vì nếu Tài Quan đã bại tuyệt, làm sao có chuyện chồng vinh hiển? Trừ phi Tài Quan là Kỵ thần, bại tuyệt nên không có tác dụng. Phù hợp với cách cục này thường là Chuyên Vượng cách hoặc Ấn Thân lưỡng thần thành tượng cách.)

Tài quan đắc lộc thực thần cường, nhân tử nhân phu tử cáo chương. (Đây là cách cục mệnh được hưởng lợi từ chồng và con cái, có thể được vinh hiển.)

Thực thần nhập mộ tử tất tổn, quan tinh nhập mộ phu tiên vong. (Đây là cách cục khắc con và khắc chồng. Nhập Mộ có hai ý: một là Thực Thần hoặc Quan tinh trong mệnh cục là Dụng thần nhưng yếu mà nhập Mộ, thì chồng và con đều dễ gặp tai họa; hai là Thực Thần hoặc Quan tinh bị thương hoặc vượng mà không có chế phục, gặp Tuế Vận nhập Mộ, thực chất là thời điểm chồng hoặc con gặp tai họa.)

Thực thần trọng kiến tại trung ương, tảo niên phụ mẫu tiên hậu thương. Túng nhiên triệt triệt chung tư vũ, qua điệt miên miên diệc nan đương. (Đây là nói về tác hại khi Thực Thần vượng mà là Kỵ thần. Tại sao Thực Thần quá vượng lại bất lợi cho cha mẹ? Cha là Thiên Tài, Thực Thần vượng, nếu Thiên Tài yếu thì không nhận được sinh, dẫn đến sinh nhiều phản khắc, bất lợi cho Thiên Tài. Nếu Thiên Tài cũng vượng, thì Thân yếu không gánh nổi Tài, cũng bất lợi cho cha. Ấn là mẹ, Ấn khắc chế Thực Thương, nhưng nếu Thực Thương vượng, Ấn khắc lại tự chuốc lấy nhục, bị Thực Thương vượng phản khắc, nên cũng bất lợi cho mẹ. Đây là lý lẽ phản sinh phản khắc của Ngũ hành. Thực Thần đại diện cho con cái và khả năng sinh sản. Thực Thần vượng thì khả năng sinh sản mạnh, sinh nhiều con, nhưng khó nuôi lớn, vì Nhật chủ không chịu nổi sự tiết khí mạnh của Thực Thần vượng, nên không nhận được phúc nhiều con, dẫn đến con cái bị tổn hại. Trong xã hội hiện đại, người có Thực Thần quá vượng thường xuyên bị sảy thai, làm tổn hại cơ thể, đến khi cần sinh con thật sự thì lại không sinh được.)

Can chi quan thực lạc không vong, hậu tự lương nhân mệnh bất trường. (Đây là cách dùng Không Vong trong mệnh cục, tiếc là ta không có kinh nghiệm về cách dùng Không Vong, cũng không biết Quan Thực rơi vào Không Vong có nghĩa là con cái hoặc chồng mệnh không thọ hay không. Mong bạn bè có kinh nghiệm thực tiễn chỉ giáo.)

Nhật thời Thìn Tuất lưỡng tương xung, ký thủ thiên phòng độc thủ không. (Trụ ngày và trụ giờ có Thìn Tuất tương xung, hoặc làm vợ lẽ (thiên phòng) hoặc phải cô đơn một mình (độc thủ không phòng). Trụ ngày và trụ giờ tương xung, làm động cung Phu (chồng) và cung Tử tức (con cái), trong hôn nhân có yếu tố bất ổn, bất kể Hỷ Kỵ, đều có thể xuất hiện tái hôn. Ở thời xưa, đây là điều rất xấu, nhưng trong xã hội hiện đại, ly hôn là chuyện bình thường, chỉ thể hiện một giai đoạn của hôn nhân. Nhưng nếu chỉ định Thìn Tuất tương xung sẽ làm vợ lẽ hoặc không lấy được chồng, ta cho rằng thiếu tư duy biện chứng, chưa chắc đúng. Có thể câu này giải thích về việc Quan Thực rơi vào Không Vong. Quan Thực đều rơi vào Không Vong, Không Vong tức là không có, nghĩa là không con không chồng, dẫn đến làm vợ lẽ (thiên phòng) hoặc cô đơn một mình (độc thủ không). Ngoài ra, còn một cách nói khác, trụ ngày giờ Thìn Tuất tương xung sẽ bất dục (khó có con), điều này có phần hợp lý, vì Thủy là Thận, Thìn là Thủy khố (kho chứa Thủy), có thể hiểu là tử cung, trụ giờ lại là cung Tử tức, tử cung bị xung phá, có thể dẫn đến vô sinh (bất dục).)

Tuy nhiên hữu tử nan đăng đệ, bách tuế quang âm bất thiện chung. (Câu này tiếp tục giải thích về trụ ngày giờ Thìn Tuất tương xung. Trụ giờ bị xung thương, con cái khó có tiền đồ. Thìn Tuất là Thổ, trên cơ thể đại diện cho da, bị xung thương thì da bị tổn hại, đây cũng là tín hiệu của tai nạn xe cộ. Trụ giờ đại diện cho tuổi già, bị xung thì tuổi già bất lợi, có thể gặp tai họa, dẫn đến không được mất an lành (bất thiện chung).)

Kim thủy thương quan trụ nội phùng, kỳ nhân như ngọc cánh linh lung. (Đây là nói về dung mạo của nữ nhân. Nữ mệnh có Kim Thủy Thương Quan, chỉ cần Thổ không làm đục Thủy, theo kinh nghiệm của ta, đều rất xinh đẹp. Dù di truyền không đẹp, cũng rất có khí chất, rất thu hút. Thật sự là người khiến ai cũng yêu mến. Nhưng nếu sinh vào tháng mùa Đông, trong trụ không có Hỏa, thì dù kiều diễm cũng có phần hạ tiện, rất có thể làm nghề giải trí cấp thấp. Nếu trong trụ có Hỏa, thì có thể thành danh trong giới nghệ thuật, hoặc có thành tựu trong xã hội, hoặc lấy được chồng giàu sang (câu được kim quy – rùa vàng), là một mỹ nữ hưởng phú quý vinh hoa.)

Hữu tài đới ấn tùy phu quý, thục thiện u nhàn chủ quỹ trung. (Đây là người vợ mà đàn ông thích nhất, yên tâm nhất. Nhiều mệnh cục của quý phu nhân thuộc loại này, nhưng cũng có trường hợp ngoại lệ, như Diana, là Thương Quan phối Ấn. Nếu tổ hợp cực tốt, là đại quý; nếu tổ hợp bình thường, cũng là người vợ tốt, đảm đang việc nhà (vào bếp được, ra phòng khách được), nhưng tuyệt đối không phải là người phóng đãng trên giường. Có Tài mang Ấn (Hữu Tài đới Ấn), nghĩa là Nhật chủ hơi yếu, Quan có Tài sinh mà vượng, lại được Ấn hóa Quan sinh Thân, nên vừa có tiền, chồng lại làm quan, bản thân cũng hưởng được phú quý của chồng. Nhưng về vị trí, phải là Tài sinh Quan, Quan sinh Ấn mới có ứng nghiệm này. Nếu Tài khắc Ấn mà Quan chế Thân, thì chồng hung dữ, bản thân dễ gặp tai họa bất ngờ hoặc quan tai (tai họa liên quan đến kiện tụng, quan trường). Một tổ hợp khác là Nhật chủ thiên vượng, Quan thiên yếu, lúc này có Tài khắc Ấn sinh Quan, thì nữ nhân này không chỉ theo chồng mà được quý (tùy phu quý), mà còn rất tài giỏi, thực tế, có thể giúp chồng gây dựng sự nghiệp. Một số người nhờ vợ mà làm quan hoặc phát tài, có thể vợ họ thuộc mệnh cục này.)

Thương quan thái vượng nhược vô tài, nhất đối uyên ương lưỡng tháo khai. (Thương Quan là khắc Quan tinh. Nữ mệnh có Thương Quan, thường bất lợi cho chồng. Nhưng nếu có Tài dẫn hóa, thì thành Thương Quan sinh Tài, Tài lại ngầm sinh Quan. Loại nữ nhân này vừa thông minh vừa tài giỏi, là người có tố chất kinh doanh tốt, không chỉ tự mình có tiền, mà còn lấy được chồng tốt. Nhưng nếu không có Tài, Thương Quan sẽ đối đầu với Quan, khiến nữ nhân có xu hướng bài xích đàn ông. Khi Quan tinh hoặc Thương Quan tăng lực đều dễ thất bại trong tình yêu hoặc ly hôn.)

Can đầu mậu kỷ thổ trùng trùng, tâm nội linh lung vô phát việt. (Điều này nói về trí tuệ và tính cách của nữ nhân. Mậu Kỷ Thổ trùng trùng, công năng của nó là làm lu mờ Hỏa (hối Hỏa) và khắc Thủy, mà Hỏa và Thủy đều đại diện cho trí tuệ và khả năng biểu đạt. Nếu Địa Chi tổ hợp tốt, thì người tuy thông minh nhưng không giỏi biểu đạt; nếu Địa Chi tổ hợp không tốt, thì là người phụ nữ có phần kém thông minh. Mậu Kỷ Thổ trùng trùng lộ ở Can đầu, cảm giác của ta là người này bề ngoài trông rất thật thà. Nếu Địa Chi tổ hợp tốt, có khi bạn bị thiệt thòi mà không biết là do họ đã tính toán.)

Tử ngọ mão dậu hào đào hoa, quan đới đào hoa phúc lộc khoa. (Tý Ngọ Mão Dậu được gọi là Đào Hoa. Quan tinh mang Đào Hoa thì phúc lộc đáng khen. Đây là nói về Đào Hoa trong nữ mệnh. Hiện nay, nhiều người thấy nữ mệnh có Đào Hoa liền nói người này dâm đãng, đặc biệt là Đào Hoa ngoài tường (tường ngoại đào hoa), càng nói là người ai cũng có thể dan díu (nhân tận khả phu – ai cũng có thể là chồng/tình nhân). Nói thì được, nhưng áp dụng vào thực tế thì dễ sai. Đào Hoa chủ yếu cho thấy nữ nhân này xinh đẹp, có sức hút, có năng khiếu nghệ thuật. Đồng thời, cần xem Đào Hoa trong mệnh cục mạnh yếu thế nào. Nếu yếu không có khí, thì Đào Hoa này là Đào Hoa chết, có cũng như không. Nếu Đào Hoa trong nữ mệnh sinh Quan, hoặc Quan tinh chính là Đào Hoa, thì đó là người phụ nữ hạnh phúc nhất: một là bản thân xinh đẹp, hai là chồng vừa anh tuấn vừa phú quý.)

Sát đới đào hoa bần thả tiện, vi xướng vi kỹ tẩu thiên nhai. (Đây là nói Thất Sát có Đào Hoa sinh hoặc chính là Đào Hoa. Thất Sát mang Đào Hoa thì nghèo và hèn, làm gái lầu xanh (xướng kỹ) lang bạt khắp nơi (tẩu thiên nhai). Về lý thuyết, ta cho rằng luận điểm này chưa toàn diện. Nếu mệnh cục thuần Thất Sát một vị là Dụng thần, được Đào Hoa sinh hoặc lâm Đào Hoa, nên xem như Quan mang Đào Hoa. Nếu Quan Sát hỗn tạp mà Thất Sát mang Đào Hoa, thì có thể là dạng Phan Kim Liên, chồng là Võ Đại Lang, tình nhân là Tây Môn Khánh. Nếu Thất Sát vượng là Kỵ thần không có chế phục, lại mang Đào Hoa, thì sẽ suốt ngày qua lại với nhiều đàn ông, thành “làm gái lầu xanh lang bạt khắp nơi”.)

Trụ trung Kiêu Thực tịnh Thương Quan, tử tử phu vong thị lưỡng đoan. (Trong trụ có Kiêu, Thực cùng với Thương Quan, con chết chồng mất là hai đầu (ý cả hai đều xảy ra). Câu này ta chưa hiểu sâu, cũng chưa thấy ví dụ thực tế. Về nguyên lý, Kiêu là đoạt Thực, nên Kiêu Thực cùng xuất hiện bất lợi cho con cái. Nhưng vẫn có Thương Quan, nên chỉ nói là con cái bị tổn hại, không thể chết hết. Chồng mất thì dễ hiểu, Thương Quan sẽ khắc chế Quan tinh.)

Kiêu Thực Thương Quan nữ mệnh yếm, Tài Thực Quan Ấn nữ mệnh hỷ. (Nói rằng nữ mệnh không thích Kiêu Thực đồng hiện, bất lợi cho con cái; cũng không thích mang Thương Quan, bất lợi cho chồng. Mệnh có Tài, Chính Ấn, Quan tinh, Thực Thần mới là tổ hợp tốt nhất, vì Tài Thực Quan Ấn là Tứ Chính tinh. Người mang những tinh này thì cử chỉ hành vi đúng mực, xử sự trung chính, phù hợp với yêu cầu tam tòng tứ đức thời xưa đối với nữ nhân.)

Kiêu Thực Thương Quan vận kiến Tài, quyết nhiên hữu tử bất tu suy. (Kiêu Ấn vốn đoạt Thực, gặp Đại Vận Tài tinh lộ Can, tất thành Thực Thương sinh Tài, Tài chế Kiêu. Kiêu bị chế, Thực Thương được dùng. Thực Thương là con cái của nữ mệnh, nên nữ mệnh đi đến vận Tài tất có thể sinh con.)

Chi nội Tài Quan Ấn Thụ đa, phi dâm tức tiện tổn nhi nga. (Đây là mệnh cục Ấn vượng mà nhiều, tuy có Tài Quan, nhưng thành tổ hợp Tài sinh Quan, Quan sinh Ấn. Như vậy, Quan tất bị Ấn hóa. Nữ nhân có Ấn vượng hóa Quan, không sợ Quan tinh khắc, tức là không sợ đàn ông, bao nhiêu đàn ông đến cũng có thể hóa giải được, nên có xu hướng dâm. Quan tinh bị hóa, thành Thân vượng không có Quan quản thúc, nên mệnh có phần thấp kém, tự mình không được quý, cũng khó lấy được chồng tốt. Đồng thời, Ấn vượng tất chế Thực Thương, Thực Thương bị chế tất nhiên bất lợi cho con cái, nên tổn hại con gái (tổn nhi nga). Trên diễn đàn có một nữ mệnh chưa kết hôn, Quan vượng, Ấn vượng, Nhật chủ vô căn, lúc đó không phân tích được tại sao Quan tinh vượng mà chưa kết hôn, câu này hẳn là lời chú giải cho trường hợp đó.)

Quý nhật sinh nhân dụng Mậu quan, thiếu niên định giá bạch đầu lang. (Người sinh ngày Quý dùng Mậu làm Quan, tuổi trẻ nhất định lấy chồng già (bạch đầu lang). Quý là Thiếu Âm, Mậu là Lão Dương, nên nữ mệnh ngày Quý, Mậu Quan tinh lộ Can, sẽ lấy chồng lớn tuổi.)

Nhược hoàn Hợi Dậu chi trung kiến, hảo ẩm hoa trung ước dạ lang. (Nếu trong Chi lại thấy Hợi Dậu, thích rượu chè, hẹn hò lén lút (trong bụi hoa hẹn tình nhân ban đêm – Dạ Lang). Câu này ta không hiểu, xin chờ các sư hữu chỉ giáo.)

Can chi ám hợp quý nhân đa, họa mi diểu chỉ tiếu hà hà. (Can Chi ám hợp, Quý Nhân nhiều, kẻ mày, cắn ngón tay, cười hì hì (ý chỉ lẳng lơ, đa tình). Đây lại nói về tính tình nữ mệnh. Mệnh cục nhiều hợp, bao gồm minh hợp (hợp rõ) và ám hợp (hợp ngầm), nhân duyên sẽ rất tốt. Tính cách hòa hợp với mọi người, tự nhiên như hoa tươi thu hút nhiều ong bướm. Với nữ mệnh, việc hòa hợp với mọi người một cách thái quá có thể dẫn đến những mối quan hệ phức tạp. Nhưng ta cho rằng, nữ mệnh có nhiều Hợp, nếu có Chính Ấn kề Thân làm Dụng thần, sẽ không đến mức lẳng lơ (họa mi diểu chỉ), dù thường xuyên tươi cười (cười hà hà). Vì Chính Ấn đại diện cho tôn nghiêm và tự trọng, tuy hòa hợp với mọi người, nhưng ở những vấn đề mấu chốt sẽ có chừng mực. Quý Nhân, như Thiên Ất Quý Nhân, là người quan tâm, chăm sóc, bảo vệ bạn. Trong xã hội, Quý Nhân của nữ nhân là người đàn ông có thể quan tâm, chăm sóc, bảo vệ cô ấy. Do đó, nữ mệnh không nên có quá nhiều Quý Nhân, một vị là đủ, tức là có một người đàn ông quan tâm, chăm sóc, bảo vệ là được rồi. Quý Nhân nhiều thì có quá nhiều đàn ông quan tâm, dễ thành lạm (không tốt). Đây là cách nhìn của Thần Sát, ta cho rằng cần kết hợp với tổ hợp mệnh cục để đánh giá mới chính xác.)

Chi nội ám tàng quan đới hợp, định nhiên hữu sủng tại thiên phòng. (Trong Chi ẩn tàng Quan tinh mang theo hợp, chắc chắn được sủng ái ở phòng lẽ (thiên phòng). Đây là tuyệt chiêu xem chồng có ngoại tình hay không. Quan tinh đại diện cho chồng, dù ở Can hay Chi, đều phải có tình ý hướng về Nhật chủ, chồng mới một lòng với vợ. Nếu Quan tinh lộ Can hợp với Thần khác mà đi, cho thấy chồng có thể công khai tìm tình nhân. Nếu Quan tinh trong Địa Chi minh hợp với Thần khác mà đi, cho thấy chồng tìm tình nhân đã bán công khai, chỉ giấu vợ. Nếu Quan tinh trong Địa Chi ám hợp với Chi khác, cho thấy chồng lén lút tìm tình nhân. Nhưng nếu Quan tinh minh hợp hay ám hợp với Lộc Nhận duy nhất của Nhật chủ (tức là gốc rễ duy nhất của Nhật chủ), thì cho thấy chồng vẫn chỉ yêu mình, chỉ là cách thể hiện kín đáo hơn, tuyệt đối không thể vì thế mà phán chồng tìm tình nhân.)

Trạch phụ trầm tĩnh yếu thuần hòa, sát lý tường minh bất dụng đa. (Chọn vợ cần trầm tĩnh, thuần hòa. Xem xét lý lẽ rõ ràng, không cần nhiều lời. Trầm tĩnh nghĩa là mệnh cục không xung không chiến, vợ tâm tình ổn định, khoan dung với người. Thuần hòa nghĩa là mệnh cục chỉ có Tài, Quan, Ấn, Thực là Tứ Chính tinh, không có Thương Quan, Kiêu, Thất Sát là các tinh thiên lệch (tà tinh), thì vợ hành sự thuần chính, không lăng nhăng.)

Thức đắc nhai tuyền như kính phú, vạn quyển thiên thu vĩnh bất ma. (Hiểu được “Nhai Tuyền Như Kính Phú” (tên một bài phú về mệnh lý), vạn quyển sách ngàn năm sau vẫn không mai một (ý nói những lời dạy này là chân lý, mãi không mai một). Điều này nói rằng phương pháp này (trong Nhai Tuyền Như Kính Phú) đúng đắn, không cần bàn cãi nhiều.)