Bách Dương Ca

Thiên địa nhân nguyên phân ngũ âm, 

Âm dương diệu quyết quả nhiên chân, 

Khứ lưu thư phối hoàn tham thấu, 

Bất nhược tiên tri họa phúc thâm, 

Lục cách âm dương thành tạo hóa, 

Thiên cơ thế sự mạc khinh truyền, 

Chỉ tri cổ thánh nguyên trung diệu, 

Tĩnh lý càn khôn bất khả ngôn,

Lập pháp tiên định sinh dữ tử,

Thứ phân quý tiện cát hòa hung, 

Nhất quan nhị ấn tam tài vị, 

Tứ sát ngũ thực lục thương quan,

 Lục cách cục trung phân tạo hóa, 

Cao đê quý tiện kỷ thiên ban, 

Niên khán tổ tông hưng phế sự,

 Nguyệt thôi phụ mẫu định lưu tồn, 

Nhật can chuyên luận phu thê cục,

 Thời thượng cao đê định tử tôn.

Bài viết này hoàn toàn dựa trên bản ghi âm giảng dạy của người khiếm thị, nay được công khai với nguyên bản gốc, hy vọng có thể giúp ích cho các bạn cùng sở thích. Trước tiên, tôi sẽ gửi một đoạn nhỏ để mọi người xem qua.

Tiết lộ quy trình xem mệnh của người khiếm thị chính thống

Xem Bát tự cần phải tuân theo một số bước nhất định, không thể xem lung tung, không thể muốn xem gì thì xem đó, hoặc thích xem gì, giỏi xem gì thì xem trước, điều đó không được. Như vậy rất dễ quên đi những điều quan trọng nhất của người cần xem, sẽ ảnh hưởng đến độ chính xác của việc xem mệnh, cuối cùng ảnh hưởng đến nguồn thu nhập của bản thân. Vì vậy, nhất định phải tuân theo từng bước một. Thực ra, xem mệnh không khó, tại sao người ta nói tôi xem mệnh rất chuẩn? Thực ra không phải tôi chuẩn, mà là tôi đã nói ra những điều người ta đến xem mệnh quan tâm nhất, vì vậy người ta cảm thấy tôi xem rất chuẩn. Bạn tuân theo các bước tôi hướng dẫn, xem nhiều hơn, bạn cũng có thể xem rất chuẩn.

Dưới đây chúng ta bắt đầu nói về vấn đề các bước, nhưng trước khi nói, tôi vẫn phải nhắc lại một câu, những điều tôi nói với bạn đều là những chiêu thức cao cấp của người khiếm thị trong xem mệnh, đừng nói người sáng mắt không biết, nhiều người khiếm thị cũng không biết, nên bạn nhất định phải giữ bí mật. Tôi không yêu cầu bạn thề thốt gì cả, nhưng giữ bí mật thì bạn phải làm được, nhé.

Khi bạn nhận được một Bát tự, bất kể đó là Bát tự của nam hay nữ, của người già hay trẻ, chỉ cần tuân theo quy trình tôi sẽ hướng dẫn dưới đây, bạn sẽ không gặp sai sót lớn:

1. Sau khi lập Bát tự, điều đầu tiên cần xem là gì? Đầu tiên là xem tháng lệnh. Xem tháng lệnh gì? Xem ngũ hành của tháng lệnh, xem tháng lệnh thuộc về ngũ hành nào trong Mộc, Hỏa, Thổ, Kim, Thủy, đây là bước quan trọng nhất. Hiện nay, nhiều người sáng mắt khi nhận được Bát tự, không xem tháng lệnh trước mà lại chú tâm vào nhật can, cắm đầu suy nghĩ xem nhật can là gì. Nhật can dĩ nhiên cần xem, nhưng không phải là bước đầu tiên, mà là bước sau cùng. Vì vậy, nếu bạn lập Bát tự xong mà đi xem nhật can trước thì đã sai lầm, cách làm đó là hoàn toàn sai trái. Dù có xem đúng thì cũng là nhờ may mắn, xem nhiều sẽ không đúng. Điều này bạn phải nhớ kỹ. Đây là điểm đầu tiên.

Lần trước anh nói với tôi về một người tên là Đoạn Kiến Nghiệp, anh ta giải thích câu “先观帝载与神功” – “Tiên Quan Đế Tải Hữu Thần Công”  ở trong cuốn “Trích Thiên Tủy”, và hiểu chữ “帝” – ( Hoàng Đế) là nhật can, điều đó hoàn toàn sai lầm, anh đừng tin. 2 câu đầy đủ là :

Dục thức Tam Nguyên vạn pháp Tông – Tiên Quan Đế Tải Hữu Thần Công

 Bất kỳ Bát tự nào, nếu xung tháng lệnh thì đều xấu, nếu khắc tháng lệnh thì càng xấu hơn, vì vậy tháng lệnh chính là hoàng đế, bất kỳ vận niên nào xung phạm hoàng đế đều là xấu, anh phải nhớ kỹ điều này. Đây là điều mà thầy tôi cũng đã dạy tôi kỹ lưỡng, bây giờ tôi truyền lại cho anh, anh nhất định phải nhớ kỹ.

Hỏi: Thầy ơi, nhiều sách cổ Tử Bình đều nói: “Tử Bình chi thuật, kỳ pháp dĩ nhật vi chủ”. Xem Bát tự nên xem nhật can trước là không sai mà.

Trả lời: Tử Bình thuật lấy nhật làm chủ, điều này là đúng, hàng ngàn năm nay đều xem như vậy, nhưng điều này cũng tùy thuộc vào tình huống, không phải Bát tự nào cũng nhất thiết phải lấy nhật làm chủ, hơn nữa, “lấy nhật làm chủ” không có nghĩa là phải xem nhật can trước, hai điều này hoàn toàn khác nhau. Nhật can chính là chủ nhân của Bát tự, chúng ta xem mệnh cho chủ nhân của Bát tự, tất nhiên phải lấy nhật can đại diện cho chủ nhân làm chủ; nhưng nếu xem Bát tự để xem về cha của anh ta, thì phải lấy sao Tài đại diện cho cha của anh ta làm chủ. Anh nói tôi nói như vậy có đúng không? Đúng không? Vì vậy, sau này anh xem sách cổ cũng vậy, xem sách hiện đại cũng vậy, phải linh hoạt, đừng cứ nghĩ sách viết sao thì làm y vậy, không có điều gì là bất biến cả, lý thuyết và phương pháp xem mệnh cũng vậy, phải theo kịp thời đại. Vì vậy, tại sao nhiều người khiếm thị lại đứng yên một chỗ hàng chục năm, có người thậm chí còn thụt lùi? Đó là vì họ không biết thay đổi, thầy của họ dạy sao thì chỉ biết làm y như vậy, hàng chục năm cũng không biết thay đổi chút nào, bây giờ thời đại đã thay đổi, mà anh vẫn dùng cách cũ để xem, anh nghĩ người như vậy xem mệnh có chuẩn không?

Thực ra bạn chỉ cần nhớ một điều là đủ, “tháng lệnh”, “tháng lệnh”, chính là vị chỉ huy trong đó. Trong quân đội, chẳng phải sĩ quan chỉ huy là lớn nhất sao? Trong một ngôi làng, chẳng phải trưởng làng là lớn nhất sao? Khi bạn đến một nơi lạ lẫm, nhất định phải đến chào hỏi người đứng đầu ở đó, tức là vị chỉ huy ở đó, thì bạn mới làm việc thuận lợi được. Xem mệnh cũng tương tự, cần xem tháng lệnh trước.

Còn có vấn đề gì không? Nếu không có vấn đề gì, chúng ta sẽ nói đến bước thứ hai.

Trả lời: Không có vấn đề gì.

2. Được rồi, bây giờ đến bước thứ hai. Sau khi lập Bát tự, đầu tiên là xem tháng lệnh, như đã nói ở trên, bước thứ hai là gì? Bước thứ hai, vẫn là xem tháng lệnh. Sau khi xem ngũ hành của tháng lệnh, cần xem khí của ngũ hành trong tháng lệnh, điều này cũng rất quan trọng. Vì ngoài các chi Tý, Mão, Dậu là đơn khí, các chi khác đều là đa khí. Lúc này, bạn cần phân biệt rõ trong những khí đó, khí nào là chủ đạo, tức là nghĩa của từ “chỉ huy” trong sách. Điều này cần được xác định dựa trên mùa, cụ thể làm thế nào để xác định, tôi sẽ hướng dẫn chi tiết cho bạn. Hôm nay chủ yếu là hướng dẫn bạn quy trình xem mệnh. Bạn hãy nhớ kỹ quy trình này, sau này khi nghe tôi xem mệnh cho người khác, bạn sẽ có đầu mối, nếu không tôi e rằng bạn cũng chưa chắc hiểu được.

Hỏi: Thưa thầy, thầy nói điều này có phải là xem cách cục không?

Trả lời: Cũng có thể nói như vậy. Nhưng việc xem cách cục, không xem cũng không được, mà xem rồi cũng không có nhiều tác dụng. Tôi xem mệnh cơ bản là không xem cách cục, nếu có xem thì cũng chỉ xem vài cách cục, còn lại cơ bản tôi không xem.

Hỏi: Không xem cách cục, vậy làm sao thầy xác định mức độ giàu sang của một mệnh?

Trả lời: Xác định mức độ giàu sang không cần phải xem cách cục, rất đơn giản, tôi đã nói với bạn một lần rồi, bạn chắc chắn sẽ hiểu. Điều này đừng vội, tôi sẽ giải thích cho bạn sau.

4. Vì bạn vừa hỏi về cách cục, nên bây giờ tôi sẽ nói về cách cục, coi đó là bước thứ tư.

Cách cục là một khái niệm mà nhiều người khiếm thị cũng không hiểu rõ, thực ra, không hiểu rõ đôi khi lại tốt hơn. Nhưng con người thường rất tò mò, những điều không nên hiểu thì lại cố gắng tìm hiểu cho bằng được, còn những điều nên hiểu thì lại không hiểu. Cách cục không hiểu thì không sao, nhưng họ lại cố gắng tìm hiểu, kết quả là càng tìm hiểu càng không rõ, càng rối. Tôi cũng biết xem cách cục, tôi không xem không phải vì tôi không biết xem, mà vì xem cách cục rất phức tạp và cầu kỳ, nhưng không thực sự cần thiết khi xem mệnh vì tới hơn 95% mệnh người sinh không thành cách cục hoàn chỉnh mà đa số có khiếm khuyết, gọi là có khung nhỏ hoặc khung bị vỡ. Vì vậy, khi xem mệnh, tôi thường không xem cách cục. Bây giờ tôi sẽ nói chi tiết cho bạn, ngay cả vài học trò khiếm thị của tôi cũng chưa được nghe, tôi sẽ nói với bạn trước.

Xem cách cục cũng cần phải tuân theo một số bước nhất định, không thể đơn giản như bạn nghĩ rằng, nhật can Giáp sinh vào tháng Dậu, lộ ra Tân kim là cách chính quan, không phải đơn giản như vậy. Chúng ta xem cách cục rất cầu kỳ, nhưng lại rất đơn giản và thực tế. Làm thế nào để xem? Bây giờ tôi sẽ hướng dẫn cho bạn.

(1) Trước hết xem có cần xem cách cục hay không.

Bạn có thể nghĩ: “Thầy nói sẽ dạy con cách xem cách cục, sao bây giờ lại nói có cần xem cách cục hay không?” Tôi không nói sai, bước đầu tiên trong việc xem cách cục là phải xác định Bát tự này có cần xem cách cục hay không, vì đa số các Bát tự hoàn toàn không cần xem cách cục.

Không xem cách cục thì xem gì?

1. Trước tiên, xem tượng, xem tổng thể Bát tự có tượng gì, có hội, hợp, hình, xung, khúc, trực, nhân thọ hay không. Nếu có những tượng này, thì trực tiếp xem các tượng đó là được, không cần tốn công sức để xem cách cục. Nhiều người khiếm thị, và còn nhiều người sáng mắt, một khi đã dính vào cách cục là không thoát ra được, điều này thực sự không cần thiết. Họ không biết rằng cách cục không ảnh hưởng gì đến cát hung hay sinh tử của Bát tự, cách cụ là dùng thập thần để định tức là để xem chuyện ngoài thân, vậy trước khi xem chuyện ngoài thân như người chưa đi làm thì sao, chưa có công việc và chưa tiếp xúc xã hội thì xem gì?  cách cục dù cao, cũng có thể xấu, cũng có thể chết xấu, còn người không thành cách cục vẫn có thể sống yên bình, thọ trăm tuổi. Bạn bỏ công sức để xoay quanh thứ vô ích này làm gì?
2. Thứ hai, xem khí thế, xem khí thế của toàn bộ Bát tự. Điều này rất hữu ích để xác định vận may và cát hung, vận thuận theo khí thế là vận tốt, vận không thuận theo khí thế là vận xấu, vận bình thường cũng không thể đứng vững. 

Trong những trường hợp này, bạn không cần xem cách cục, chỉ cần dựa vào tượng và khí thế để xem Bát tự là được, không sai đâu.

(2) Phân biệt thật giả, luận thành bại.

Phân biệt cái gì là thật giả, luận cái gì là thành bại? Chính là phân biệt cách cục thật giả, luận cách cục thành bại. Nếu đã chia cách cục, thì nhất định phải làm rõ là cách cục thật hay giả, là thành cách hay phá cách. Điều này cần sử dụng bài thơ về tiết khí để xác định. Bài thơ này bạn phải nhớ kỹ rồi chứ? Bây giờ hãy đọc lại cho tôi nghe, trong vòng hai mươi giây phải đọc xong, nếu không bài học hôm nay không thể tiếp tục.

Lại lấy một ví dụ nhé.

Ví dụ như tháng Giêng kiến Dần, trong Dần có ba khí là Giáp, Bính, Mậu, Giáp là chính khí của tháng lệnh, dùng được lâu nhất, chiếm mười sáu ngày; Mậu là dư khí, Bính là tiến khí, mỗi khí chỉ có bảy ngày để dùng. Bạn không cần để ý xem là can nào lộ ra, chỉ cần ngoài bảy ngày này, dù Mậu Bính thành cách cũng là giả. Nếu trong bảy ngày này, nhưng gặp phải thứ khắc nó, thì đó là phá cách. Ví dụ như quan tinh lộ ra thành cách, nhưng thương quan cũng lộ ra, thì đó là phá cách, người này có thể làm quan, nhưng khi gặp vận thương quan sẽ gặp tai họa, ngồi tù.

Cách phân biệt thật giả, thành bại của cách cục chỉ cần hiểu rõ điểm này là đủ. Bất kể Bát tự nào, cách cục nào, áp dụng phương pháp này để xem, chắc chắn đúng mười phần, không sai một phần nào. Sau này bạn thử áp dụng mà xem. Vài người anh em khiếm thị của bạn còn chưa biết điều này, lần sau bạn nói lại với họ, đừng để tôi phải tốn công sức giải thích lại, nhé. Bạn có thể nói rằng tôi bảo bạn nói lại với họ.

5. Xác định hỷ dụng thần.

Xác định hỷ thần hay dụng thần đều không có phương pháp cố định, phải dựa vào cách bạn xem Bát tự. Ví dụ, nếu bạn xem Bát tự theo tượng, thì các chữ giúp thành tượng là hỷ dụng thần, các chữ phá hỏng tượng là kỵ thần; nếu bạn xem Bát tự theo khí thế, thì các chữ giúp khí thế là hỷ dụng thần, các chữ phản khí thế là kỵ thần; nếu bạn xem Bát tự theo cách cục, thì các chữ giúp thành cách cục là hỷ dụng thần, các chữ phá hỏng cách cục là kỵ thần. Hỷ dụng thần trong Bát tự chỉ có một chút như vậy thôi.

Hỏi: Thưa thầy, người ta nói rằng người khiếm thị xem mệnh không xem hỷ dụng thần, sao thầy cũng phân hỷ dụng thần vậy?

Trả lời: Đó là nói nhảm, sao có thể không phân hỷ dụng thần được? Bạn thử nghĩ xem, ai tốt với bạn, ai không tốt với bạn còn không rõ ràng, tốt xấu không phân biệt được, sao bạn biết vận nào tốt, năm nào xấu? Chỉ có điều cách người khiếm thị xem hỷ dụng thần không phức tạp và thần bí như những cuốn sách bạn đã đọc, chúng tôi xem hỷ dụng thần rất nhanh và đơn giản, những điều trên chỉ là một tổng quát thôi.