Phê đoán hôn nhân và tình yêu ở bát tự phê trong mệnh có chiếm vị trí rất cao, đặc biệt là nữ tính phá lệ quan tâm chỗ này. Nói như vậy có thể quan tâm Tài Quan của nam tính, còn nữ tính thì quan tâm hôn nhân, hai loại người này phải phân biệt liên quan với nhau. Lúc phán đoán cho khách nam, phần đa hạ công phu là ở trên Tài Quan; lúc phán đoán cho khách nữ, phần đa hạ công phu là ở trên tình yêu và hôn nhân, tất có thu hoạch. Thực tế xem sự tình hôn nhân cũng không phải là một sự kiện rất đơn giản, tùy thuộc vào kiến thức bên trong rất nhiều, vừa có phương diện mệnh lý, cũng có lúc phương diện thời đại và khu vực. Đặc biệt là kỳ kết hôn xác định không phải là tốt nhất. Tôi thấy qua bát tự đôi bào thai đồng tính, bốn giống nhau, khi sinh ra em gái muộn hơn chị gái chỉ 10 phút đồng hồ, chị gái chỉ có trung chuyên, năm 2000 kết hôn, còn hiện nay em gái vẫn còn ra sức học nghề bác sĩ, không có kết hôn, ngay cả bạn nam chính thống cũng không có. Cho nên rất nhiều đại sư nói khoát rằng học phương pháp của anh ta có thể đoán thẳng nói là năm kết hôn chỉ là lời nói dốc đi lừa gạt người. Chứng cứ khách quan có hai vấn đề. Một là thời đại khác nhau hôn nhân sẽ khác nhau; thời kỳ lịch sử khác nhau thì tuổi kết hôn khác nhau. Trước giải phóng, thông thường giới nữ ở lúc 16 tuổi đã kết hôn, sau giải phóng có một đoạn thời gian đề xướng là cưới muộn, đẻ muộn, rất nhiều nam nữ đều là sau 28 tuổi mới kết hôn; Hai là, địa phương khác nhau, tập quán địa phương khác nhau sẽ tạo thành tuổi kết hôn sớm hay muộn, như ở nông thôn, tuổi nam nữ kết hôn thì khá sớm, còn ở thành thị thì nam nữ tuổi kết hôn thì muộn hơn; Ba là, trình độ văn hóa khác nhau cũng sẽ dẫn đến quan niệm tình yêu, hôn nhân khác nhau. Tóm lại, đoán kỳ kết hôn phải phối hợp rất nhiều phương diện kiến thức và kỹ xảo mới có thể đoán chuẩn, không chỉ vẻn vẹn nhìn bát tự một chút thì sẽ phê đoán rất tinh chuẩn. Thực ra bát tự cũng chỉ là phản ánh ra tổng thể tin tức cát hung của một người và bộ phận tin tức chi tiết, là không có toàn diện, rất tỉ mỉ và vạn năng. Nếu như có người nói khoát học lý luận bát tự của họ thì có thể chuẩn bất cứ bát tự nào và bất cứ tình tiết nào, vậy họ chỉ là người lừa gạt. Mục đích người lừa gạt chính là nhìn đúng “Ví tiền” của bạn, nhưng rất nhiều người chính là tin tưởng những thứ lừa gạt này, mắc bẫy, còn nói bản thân ngộ tính chưa đủ, thật là một cuộc sống đại bi ai!

Kỳ thông thường là lấy xung hợp, vượng suy mà định, tuế vận hợp nguyên cục và tuế vận uyên ương hợp là ứng kỳ tình yêu hôn nhân. Phối ngẫu tinh ở nguyên cục vượng, tuế vận ức chế là ứng kỳ tình yêu hôn nhân; Phối ngẫu tinh nguyên cục nhược, tuế vận vượng là ứng kỳ hôn nhân. Về phần hôn nhân cát và thuận, hung và đổ vỡ, so với ứng kỳ kết hôn dễ dàng hơn nhiều, nhưng vẫn phải chú ý phối hợp giữa tin tức hôn nhân ở nguyên cục cùng tin tức hôn nhân ở tuế vận. Nguyên cục chủ yếu là xem Phối ngẫu tinh và cung phối ngẫu vượng suy hỉ kỵ, tổ hợp có tình hay vô tình. Tuế vận là kỳ dẫn phát, nếu như nguyên cục của một người có tin tức hôn nhân không cát, chỉ cần nó hoặc chỗ nó đến tuế vận không dẫn phát nguyên cục thì tin tức hôn nhân là không cát, thì sẽ không xuất hiện họa hôn nhân sinh ly tử biệt, chỉ vì thân thể phối ngẫu không tốt hoặc là cải nhau ầm ĩ hoặc là những cái khác bất thuận. Trái lại, một nguyên cục có hôn nhân cát, nếu như tuế vận đả phá tiêu chí hôn nhân tính tốt của tổ hợp nguyên cục, có lúc cũng sẽ xuất hiện họa hôn nhân sinh ly tử biệt. Cho nên nguyên cục phối hợp cùng tuế vận rất quan trọng. Ngoài ra, Phối ngẫu tinh cùng cung phối ngẫu vượng suy, hỉ kỵ, tổ hợp cũng là rất quan trọng. Như Phối ngẫu tinh (Nam là Chính Tài, Nữ là Chính Quan) là dụng mà vượng tướng không bị chế, gần kề nhật chủ, hoặc Phối ngẫu tinh là kỵ mà suy nhược bị chế, cách xa nhật chủ, đều là tiêu chí hôn nhân cát lợi; Trái lại, nếu như Phối ngẫu tinh là dụng mà suy nhược bị chế, hoặc Phối ngẫu tinh là kỵ mà vượng tướng lại được sinh phù, chính là tiêu chí hôn nhân không kỵ, những thứ tiêu chí là không cát, thì xem tuế vận dẫn phát.

VD như Triệu nữ sĩ: Mậu Thân – Giáp Tý – Tân Dậu – Kỷ Sửu.
Bát tự này là của một người vào năm 1998 điện thoại xin dự trắc. Triệu nữ sĩ là sau khi có người giới thiệu, đánh điện thoại cầu trắc, sau khi nghe hỏi nghe ra bát tự của cô ta dự trắc bán tín bán nghi, cho nên tôi muốn cho cô ấy đến đúng giờ. Câu thứ nhất nói là: “Mệnh của tôi khắc phu, chồng của tôi vào năm 1996 mất”. Vừa dứt lời trong điện thoại liền nghe tiếng khóc kể, Triệu nữ sĩ nói: “Chúng tôi kết hôn năm 1989, sau khi kết hôn tình cảm vợ chồng cũng rất tốt, còn sinh ra một nữ nhi, vốn là cả nhà đang bình an, hòa thuận, nhưng đột nhiên năm 1996 giáng tai họa, chồng của tôi ra cửa xe tung chết…”

Giải thích: Nhật can Tân kim tọa Dậu lộc là tự vượng, được Thân, Sửu tương trợ, nhật can thiên vượng, lại sinh ở tháng Tý mùa hàn đông, hỉ nhất có Quan Sát Bính Đinh Ngọ Tị hỏa để sưởi ấm thân. Bát tự không thấy hỏa Quan Sát tinh là hung, lại xem cung phối ngẫu là chỗ kỵ thần Dậu kim ở, lập tức thấy đại hung. Nguyên cục tin tức hôn tai là rõ ràng. Năm 1996 Bính Tý, đại vận Tân Dậu, nguyên cục kỵ thần Dậu kim xuất hiện, lại là cung phối ngẫu Dậu kim hiện lại, can lưu niên Bính hỏa Quan tinh xuất hiện, Bính Tân hợp mà hóa thủy, Quan tinh Bính hỏa bị hóa, mất chồng. Còn có tôi nói ở trên “Không sợ xuất hiện, lặp lại hung thì hung”. Mệnh này Bính hỏa Quan tinh chính là “Không có sợ xuất hiện”, bởi vì nguyên cục không có Bính hỏa; đại vận Tân Dậu chính là lặp lại hung thì hung, bởi vì Tân Dậu và nhật trụ Tân Dậu tương đồng, chính là tôi nói chỗ phục ngâm. Mệnh thư cũng nói qua: Phản ngâm phục ngâm lệ ngâm ngâm, ý chính là đại hung. Mệnh này phân tích thông qua nguyên cục Phối ngẫu tinh và cung phối ngẫu là đại hung, thì có thể xem ra nữ này là khắc phu, còn lại chính là xem kỳ dẫn phát của tuế vận. Ngoài ra, tôi cũng nói ra cho các bạn đồng nghiệp biết một bí quyết, khiến cho cái đầu một nhát búa rất trọng yếu, nhất định phải chọn cái trọng yếu nhất, nói sự tình đánh động nhất tâm linh cầu trắc, muốn một búa chém vào trong tâm cô ta, như vậy, không nên tiêu tốn nhiều thời gian, thì cầu trắc sẽ là một năm một mười.

Trích Lục Nguyên Văn