#33. Tinh Luận Trung Đích Mộ Khố – Vũ Đại Hữu

Cái gọi là mộ khố chỉ bốn địa chi “Thìn, Tuất, Sửu, Mùi”, chúng là ngũ hành huyền bí nhất trong bát tự mệnh cục. Người xưa có câu: “Thiếu niên gặp khố, mơ hồ; trung niên gặp khố, phát tài vô số; lão niên gặp khố, một cỗ quan tài.” Vậy mộ khố là gì? Sách mệnh của người xưa không có phân tích cụ thể.

Khố là nơi cất giữ, cũng là nơi thu thập, nên bốn khố Thìn, Tuất, Sửu, Mùi rơi vào bốn góc của trời đất. Bốn khố lấy Sửu Tuất làm ba thần chung một khố, Mùi Thìn làm hai thần chung một khố. Thìn: khố của Tân Nhâm; Tuất: khố của Mậu Bính Ất; Sửu: khố của Đinh Kỷ Canh; Mùi: khố của Giáp Quý. Mỗi khố ngoài thần khố còn kèm theo các thập thần khác, có thể nói là cực kỳ phức tạp.

Cách sử dụng? Trước hết xem xét hội hợp và lộ ra trong bát tự mệnh cục để quyết định dụng thần. Nếu chưa hội hợp lộ ra, thì gọi là ẩn tàng. Lộ ra thì nên sinh phù hội hợp, có giả thần nên có chế thần để làm sạch. Nếu chưa Sửu lộ Ất Tân, mà khố tàng Giáp Canh không lộ, nên có thần khắc chế Giáp Canh, và thần sinh phù Ất Tân, cũng có thể được phú quý. Thìn khố không lộ Nhâm Thủy, mà lộ Mậu Thổ để chế Thủy, nếu gặp Tý hội cục, thì Quý Thủy có thể dùng, Nhâm lộ thì bị Mậu Thổ khắc đi.

Trích Thiên Tủy nói: “Sinh phương sợ động khố nên mở”, khố có nên mở và không nên mở khác nhau. Nên mở là không có kỵ thần khắc tiết, hoặc có kỵ thần trong cục mà có chế thần, nên mở. Không nên mở là có kỵ thần khắc tiết, nếu khố mở thì bị kỵ thần khắc tiết mà phá, không mở lại giữ được không tổn thương, mà dùng cho mình. Nhưng cũng phải xem thần tổn thương khố suy vượng, đại vượng thì dù đóng cũng vô dụng, vì ra thì bị khắc cướp sạch.

Sách cổ cũng có câu “Mộ khố cách, hơi hình xung liền phát”, tức là khố lộ ra thần khố, mà khố lại đóng, cần hình xung thì khố mở mà phát, lý đương nhiên. Nếu bát tự nguyên cục không có khố, vận gặp khố hỷ kỵ, tốt xấu đều ở năm mở khố. Nếu khố không lộ can, chi Sửu có Dậu, chi Tuất có Ngọ hội, mà Ngọ Dậu có thần khắc chế, Bính Canh có thần sinh phù, thì lấy thần khắc chế luận phú quý, khắc chế nếu sạch, thần sinh phù cũng có thể tính vào. Nếu không sạch, thì không thể. Hoặc Thìn không lộ Nhâm, chi hội Tý, Mùi không lộ Giáp, chi hội Mão, nếu có Mậu Bính, thì lấy Mậu Bính luận phú quý, mà không làm khố luận. Bây giờ mọi người lại bàn về cách sử dụng khố, khố là theo tuổi vận mà chuyển. Tuổi vận vượng thì vượng, hành vận ngược, phải đến hành khố vận đại phát, nên người xưa nói: “Trung niên gặp khố, phát tài vô số.” Thực ra người hành ngược, đến lão niên hành khố vận mà phát cũng không ít.

Người xưa nói “Lão niên gặp khố, một cỗ quan tài”, sinh tử phụ thuộc vào mệnh gốc, và có người hành vận tuổi rút ngắn tuổi thọ. Khố là tỷ ấn, và chỉ có một tỷ ấn này, không chỉ người già lúc này sẽ chết, mà ngay cả trung niên, trẻ em cũng khó tránh khỏi kiếp nạn này. Sách cổ nói “Thiếu niên khó phát khố trung nhân”, có lẽ là chưa hiểu rõ về khố.

Mệnh không nhất thiết lấy chủ làm đầu. Chủ loạn chủ gặp khắc hại, phải lấy phụ thần cứu chủ làm đầu. Người xưa còn cho rằng Thìn là thiên la, Tuất là địa võng, mệnh người có tài quan ở Thìn Tuất, hoặc hành vận gặp Thìn Tuất, đều phát tài phát quan. Lấy võng lưới dày đặc làm nơi không tốt, không theo nguyên lý ngũ hành, chỉ giả danh thần sát để dọa người, có lẽ là quá hư ảo. Tuy nhiên, bốn khố Thìn Tuất Sửu Mùi là nơi thu thập ngũ hành, cũng là khố nhà tù của người phạm tội. Tử Bình Ngũ Hành “Nguyên Lý Tin Tức Phú” nói: “Thìn Tuất khắc chế và xung tất phạm hình danh.” Chỉ nói về Thìn Tuất, mà bỏ qua Sửu Mùi, khố Thìn Tuất và những gì chứa đựng là hỷ hay kỵ, nếu là kỵ thần cần khắc chế và xung, thì phát tài phát quan và được phúc, tuyệt đối không phạm hình danh mà ngồi tù; nếu là hỷ thần thì không thể khắc chế và xung, cũng không nhất định phạm hình danh; các sách khác về ngồi tù phạm hình cũng không thấy đề cập.

Tôi đã thu thập nhiều mệnh của tội phạm, nên có hiểu biết sâu sắc, đặc biệt giải thích như sau: Thìn, Tuất, Sửu, Mùi là khố của ngũ hành, cũng có thể ví như nhà tù, bát tự có tỷ kiếp làm chủ phụ, không thể ngồi trên khố trong nguyên cục, chắc chắn phạm hình danh và lâu dài. Các cung vị lục thân hỷ thần khác cũng không thể ngồi trên mộ khố, đây gọi là gen, cũng có đại vận lưu niên gặp khố, mà cục mất chủ thì nhẹ hơn, nếu gặp chủ phụ đều mất, tai họa lớn nhất, thời gian cũng dài. Các cách cục tòng hóa làm chủ, kỵ năm vận khố sinh vượng nhật can là tai họa. Hỷ thần vào khố không bị khắc tiết thì chắc chắn có phúc. Nguyên cục đóng khố, nên mở khố trong vận năm, nguyên cục ra khố, nên vào khố trong vận năm.

Luận về tạp khí

Thích thân vượng, hình xung, kỵ áp phục. Tạp khí là chỉ Thìn, Tuất, Sửu, Mùi, Thìn có Ất Mậu Quý, là khố của Thủy Thổ; Tuất có Tân Mậu Đinh, là khố của Hỏa; Sửu có Quý Tân Kỷ, là khố của Kim; Mùi có Đinh Kỷ Ất, là khố của Mộc. Mỗi khố theo khí tàng của nó mà nói, xem nhật can của tôi, hoặc là quan, hoặc là tài, hoặc là ấn, quan là vật phúc thân, tài là nguồn nuôi sống, ấn là gốc của thân, đối với con người là quan trọng nhất. Bốn khố mỗi khố tàng ba thứ, là khí không chính của trời đất, nên gọi là “tạp”.

Kinh nói: “Tài quan ấn thụ đầy đủ, tàng trữ trong bốn mùa” là vậy. Cách cục này thích lộ ra hình xung, kỵ áp phục, các hỷ kỵ khác giống như tài quan ấn chính khí trước. Giả sử ngày Lục Giáp sinh vào tháng Sửu, lấy Tân Kim trong Sửu làm quan, Kỷ Thổ làm tài, Quý Thủy làm ấn, xem bát tự thiên can lộ ra chữ gì là phúc, tiếp theo phân tiết khí nông sâu, vật gì đương lệnh? Đại khái lộ tài là phú, lộ quan là quý, ấn thụ hưởng phúc của cha ông, được che chở bởi sắc lệnh, nếu không lộ ra, hình xung ít và thân vượng là tốt, kỵ thân yếu, hình xung quá mức, thì khí phúc tụ tán. Nếu trụ nguyên có vật phá hại, không thể gặp vận này, nếu hành thì quá mức, phá hỏng khí tốt, ngược lại không tốt, nguyên không có phá hại, thích vận hình xung.

Cảnh Giám nói: “Tạp khí tài quan, thân vượng có xung mà phát, nếu quá mức ngược lại chịu cô bần.” Lại nói: “Tạp khí tài quan cách, cần bốn trụ nhiều sao tài, mới là mệnh tốt, nếu bốn trụ vào cách khác, theo cách khác mà đoán.” Lại nói: “Tạp khí tài quan, có chính quan cách, thiên quan cách, chính tài cách, thiên tài cách, tạp khí ấn thụ, có chính ấn cách, thiên ấn cách, phải phân biệt chính thiên, nếu thiên quan, cũng cần ít chế phục thì được, lại mộ khố trùng điệp, nguyên không hình xung, không lộ quý khí, kèm có Mậu Kỷ áp trên, khó phát ở thiếu niên, nên nói “tài quan khóa thiếu niên, không phát mộ trung nhân” là vậy.

Lại nói: “Bốn khố cũng là nơi suy dưỡng quan đới, nếu thời thượng thấy là thời mộ cách, luận như nguyệt thượng, nhưng phát muộn hơn.” Như Đinh Hợi, Mậu Tý, Bính Thân, Kỷ Sửu, Bính dùng Sửu mộ làm tài khố, hành vận Mùi xung Sửu khố phát tài. Thấy Nhâm, Thìn là quan khố, đến vận Tuất xung Thìn khố phát quan. Nếu trụ có Mậu Thìn, Kỷ Sửu áp khố trên, thì không thể phát tài phát quan, khó làm mệnh tốt, nếu có xung thấy hợp, thì không thể xung.

**Lại nói: Nguyệt lâm khố địa, khí bốn góc đông tây nam bắc, như Mùi Mộc hành đông phương, Tuất Hỏa hành nam phương, Thìn Thủy hành bắc phương, Sửu Kim hành tây phương, lâm khố mộ, hành vận sinh vượng địa tất phát, như nguyệt lâm Thìn Thủy khí, vận chuyển nam phương, không thấy hội hợp, chỉ luận Thổ.

**Lại nói: Người xưa lấy mộ ngũ hành làm khố, nếu mệnh có khố, gặp ngũ hành bị Thái Tuế khắc thêm, như Mộc nhân gặp Tân Mùi, Hỏa nhân gặp Canh Tuất, Thổ nhân gặp Nhâm Thìn, Thủy nhân gặp Giáp Thìn, Kim nhân gặp Quý Sửu, gọi là “khố trung hữu tài”, người đó chắc chắn phong phú; nếu mệnh có mộ tuyệt, mà gặp ngũ hành bị Thái Tuế sợ thêm, như Mộc nhân gặp Ất Mùi, Hỏa nhân gặp Nhâm Tuất, Thổ nhân gặp Mậu Thìn, Kim nhân gặp Kỷ Sửu, Thủy nhân gặp Bính Thìn, gọi là “tuyệt xứ vô y”, người đó chắc chắn trắc trở. Nếu ngũ hành tương khố mộ thuần túy không phá, lại có phúc thần thêm, đây là cách hai phủ. Nếu phá mà sinh vượng, phá mà tử tuyệt, có phúc thần thêm, thì giảm bớt đoán. Nếu khắc phá mà không có phúc thần, chỉ là dân thường. Cách khố mộ này, không hỏi quý tiện, chỉ là suốt đời tự mình vinh vượng, không lợi lục thân, vẫn khó có con cái.

Khố đầu quỷ

Là Giáp Ất nhân gặp Tân Mùi, kỵ Đinh Tỵ; Bính Đinh nhân gặp Nhâm Tuất, kỵ Mậu Dần; Mậu Kỷ nhân gặp Giáp Thìn, kỵ Canh Dần; Canh Tân nhân gặp Đinh Sửu, kỵ Quý Tỵ; Nhâm Quý nhân gặp Mậu Thìn, kỵ Giáp Dần. Còn gọi là “Hiên xa sát”, nếu phạm kỵ, chủ xe hỏng, ngựa gãy chân, phụ nữ bệnh tật, người thường bị trộm. “Thần Bạch Kinh” nói: “Ngày sinh phạm phải dùng, nếu gặp thời không phạm kỵ, phần lớn chủ phú quý, quân tử sớm khoa giáp, người thường nghệ nghiệp xuất chúng.”

Khố đầu tài

Là Giáp Ất nhân gặp Kỷ Mùi, Bính Đinh nhân gặp Canh Tuất, Mậu Kỷ nhân gặp Nhâm Thìn, Canh Tân nhân gặp Ất Sửu, Nhâm Quý nhân gặp Bính Thìn, quân tử phần lớn chủ tiền cốc chi nhiệm, người thường gia nghiệp thong dong, tức lộ ra tài quan luận. Như Kim gặp Kỷ Sửu Hỏa, Mộc gặp Ất Mùi Kim, Thủy gặp Bính Thìn Thổ, Thổ gặp Mậu Thìn Mộc, Hỏa gặp Nhâm Tuất Thủy, cách cục như vậy, tức mộ trung gặp quỷ, nguy nghi rất nhiều. “Độc Bộ” nói: “Thìn Tuất Sửu Mùi, bốn thần Thổ, thiên nguyên tam dụng, lộ vượng là thật.”

Lại nói: “Tài quan lâm khố, không xung không phát, bốn trụ chi can, thích hành tương hợp.” “Ngọc Hạp Phú” nói: “Tài khố lâm tam hợp chi địa, Thạch Sùng làm chủ vạn kim.” “Huyền Cơ Phú” nói: “Tạp khí tài quan, hình xung thì phát.” “Thiên Lý Mã” nói: “Thìn Tuất Sửu Mùi gặp hình xung, không ai không phát.” “Thông Minh Phú” nói: “Chủ lâm quan khố tài mộ, mở thì vinh phong tước lộc, đóng thì keo kiệt tài sản.” “Sưu Tủy Luận” nói: “Tài tinh nhập khố chủ tụ tài.”

Bài ca cổ nói:

“Tạp khí tài quan dùng nguyệt cung, thiên can lộ ra mới là phong, tài nhiều quan vượng nên xung phá, kỵ thiên can địa chi áp phục nặng.”
“Tạp khí từ trước đến nay không thuần, thiên can lộ ra mới là thật, thân mạnh tài vượng sinh quan lộc, vận vào xung hình tụ bảo trân.”
“Nguyệt lệnh đề cương không thể xung, mười xung chín mệnh đều là hung, chỉ có tài quan gặp mộ khố, hành vận đến đây ngược lại thành công.”
“Vượng chỗ sinh ra mộ khố tuyệt, mộ khố phát ra sinh vượng thoát, sinh gặp sinh vượng qua không nên, mộ khố gặp hung cuối cùng không thoát.”
“Quan diệu tài tinh đều không lộ, lại nên phá hại và hình xung, càng chi tiết dẫn thành cách cục gì, lại phân trên dưới và trung tuần.”
“Thời mộ gặp quan chủ phát muộn, thích gặp xung khắc là kỳ lạ nhất, đàn áp không đến nơi quý, quan cao chức hiển đều thích hợp.”
“Bắc phương Nhâm Quý gặp Hà Khôi, nam hoặc thêm lâm Sửu thời tốt, khố đầy vàng ngọc, thong dong sống đời phúc theo.”
“Nếu hỏi tài quan mộ khố thời, Thìn Tuất Sửu Mùi cùng đẩy, tài quan đều cần mở khố khóa, áp tài quan không đủ kỳ.”
“Muốn biết vật gì có thể mở khố, xung hình phá hại là chìa khóa, lộ tài quan mới dùng được, thân suy quỷ mộ rất nguy nghi.”
“Thiếu niên không phát mộ trung nhân, đều là tài quan đóng cửa khố, phá hại nên mở khóa, áp tàng cuối cùng chịu khổ.”
“Đinh Nhâm vốn lấy Thìn làm mộ, Mậu Thổ đến thương phú thành bần, Ất Mão Giáp Dần cùng cứu giúp, tài tinh tràn ra tự nhi ên vinh.”
“Tạp khí tài quan cùng ấn, cách cục kỵ quỷ tài nặng, nhưng thích tôi nhiều sinh là tốt, dù thích gặp người khác phải vừa.”
“Nếu tài nhiều nên từ chức, nếu gặp quan vượng phúc vô cùng, tham tài hại ấn quân phải nhớ, sừng ốc đầu ruồi phí công.”
“Tài quan tạp khí khố trung tàng, thích nhất sinh thân vào vượng hương, sát nặng thân nhẹ nên chế phục, tài nhiều khố thực cần xung thương.”
“Ngũ hành có lấy tìm cách khác, bốn trụ vô tình ngược lại có thương, tuổi vận nếu lâm tài vượng địa, danh tiếng ngày tiến rất cao cường.”
“Giáp Ất sinh ở tháng Sửu, không gốc Kim vượng không là hung, hành Kim Thủy công danh hiển, Hỏa Thổ gặp phá bản tông.”
“Bính Đinh tháng Sửu tàng quan sát, bốn mùa không gốc kỵ Thủy hương, vận đến Chấn Ly kèm có trợ, phải phúc lộc tự cao cường.”
“Mậu Kỷ sinh vào tháng mười hai, thương quan tài cách lúc đó phát, hành Kim Thủy cách thanh kỳ, hành Hỏa Thổ nhiều trắc trở.”
“Canh Tân tháng Sửu ấn thụ vượng, Thủy Thổ sinh lâm phúc thọ tề, Nhâm Quý thiên can từng lộ ra, lại gặp Mậu Kỷ mới thích hợp.”
“Nhâm Quý cư can sinh Sửu đề, đề tàng quan ấn cách trung kỳ, thuận hành Thìn Tỵ hưng danh lợi, ngược đi tây phương tráng phúc cơ.”
“Ất can đề Sửu chi Kim hợp, sát vượng thân mạnh cách thức cao, Kim Thủy hành đến danh lợi dày, Thủy hương Hỏa địa mất kiên lao.”
“Bính nhật nhiều gốc tháng Sửu gặp, tài quan tàng trong lệnh đề trung, Thủy hương có vượng Kim hương cát, Hỏa Thổ nam phương tổng một không.”
“Hỏa nhật thân mạnh tháng Sửu trung, thiên can Nhâm Quý lại gặp nhau, phúc nhẹ mệnh mỏng đều ngược nhận, nếu hiện danh cao thích thuận cung.”
“Tháng ba can chi nhật Thổ Kim, hành Mộc Hỏa phúc còn sâu, gặp Nhâm Quý không gốc chủ, thân yếu tài nhẹ họa cũng nhẹ.”
“Bính Đinh nhật chủ tháng gặp Mùi, Kim Thủy tuy hung chưa chắc hung, Mộc Hỏa Thổ hương phải phú quý, lại đến Thân Dậu họa trùng trùng.”
“Chín thu tháng Tuất tàng Hỏa Thổ, Canh Tân không kỵ nhật không gốc, cách trung nếu có tài ấn ra, vận đến đông nam phúc lộc đến.”
“Giáp Ất gặp thu tháng chín sinh, Mộc suy Kim vượng sợ Canh Tân, nếu hành Mộc Hỏa hưng gia kế, Kim Thủy tài hương họa không cấm.”
“Mậu nhật tháng Tuất tàng Hỏa Thổ, hoặc hành nam vực hoặc hành đông, không phân thuận ngược đông tây đi, đại vận do Thân thọ tất chung.”
“Tài quan ấn thụ tàng thu sinh, quan vượng thân thăng thấy Mão Dần, thuận hành bắc phương sầu Tý Sửu, đường hành tây sợ Dậu và Thân.”
“Thiên quan thiên ấn khó hiểu nhất, trên dưới tương thừa có lợi danh, bốn khố sinh thời là đẹp nhất, dễ dàng nhà trắng ra công khanh.”
“Bốn mùa tài quan trong tàng, hình xung phá hại phải tương đương, quá mức đều là họa, vận vào tài hương đại cát tường.”

Hợp các thuyết xem tạp khí, hỷ kỵ không còn gì ẩn giấu.

Phụ luận về mộ vận

“Bí quyết” nói: “Thiếu niên không nên gặp mộ khố, lão niên gặp thì phú quý.” Lại nói: “Quan vượng, ấn vượng và tài vượng, vào mộ có họa; thương quan thực thần và thân vượng, gặp khố sinh tai.” Lại nói: “Sát vượng vào mộ, tuổi thọ khó kéo dài.” Có thể thấy rằng những người dùng quan ấn thương quan thất sát làm dụng thần, đều kỵ hành vận mộ khố, chỉ có lão niên hành tự khố địa thì cát.